История немецкого языка как учебная дисциплина имеет своей целью показать, как формировались особенности немецкого языка, отличающие его от других германских языков. Как формировались его грамматическая и фонетическая системы, как развивался его словарный состав, и изменялись формы его существования.

Понять язык с исторической точки зрения, значит проследить его развитие на всех доступных нам этапах истории народа – создателя и носителя данного конкретного языка. Для немецкого языка такими этапами развития были: племенные диалекты, диалекты группы родственных племен, язык народности и, наконец, национальный язык. Однако становление немецкого национального литературного языка, начиная с появления первых письменных памятников, имеет свою предысторию.

Немецкий язык относится к германской группе языков, которая входит в индоевропейскую семью языков. Название «индоевропейский» является условным. В Германии раньше употреблялся термин «индогерманский». В настоящее время к индоевропейским языкам относят по меньшей мере двенадцать групп языков. В их число наряду с германскими входят славянские, балтийские, романские, индийские, иранский, греческий, армянский, албанский, тохарский и другие языки. Ученые полагают, что эти языки выделились из индоевропейского праязыка как его диалекты, которые в дальнейшем развились в самостоятельные языки или группы языков. Слайд 2

Общегерманский или прагерманский язык (Urgermanisch), выделившийся из индоевропейского языка, представляет собой древнейшую ступень в развитии германских языков. Его носителем были прагерманцы, которые появились на севере Европы предположительно в 3 третьем тысячелетии до нашей эры. Слайд 3 – географическое положение

В 5-6 вв. до н.э. древние германские племена, потомки прагерманцев, занимали северную часть низменности между Эльбой и Одером, полуостров Ютландию и южную Швецию, (главным образом морское побережье и долины рек) смешавшись с племенами, жившими на этой территории.

Поскольку процесс формирования языка неразрывно связан с историей народа, обратимся к германским племенам – носителям этих племенных языков.

Древнегерманские племена и их языки

Древнейшие сведения о германцах встречаются в сочинениях древних греческих и римских писателей. Первую классификацию германских племен дал Плиний Старший. Ф. Энгельс в своем труде «К истории древних германцев» с небольшими поправками принимает классификацию Плиния. Согласно классификации Энгельса германские племена представлены пятью группами. По географическому признаку в 1 в. н.э к ним принадлежали:

Слайд 4 Гиллевионы – северогерманские или скандинавские племена (Nordgermanen) жили в южной части Скандинавии. Их языки послужили основой современных скандинавских языков.

1. Виндилы - восточногерманские племена (Ostgermanen): готы, вандалы, бургунды, руги, скиры (карины, варины, певкины, бастарны и др.) жили на балтийском побережье к востоку от Одера и в нижнем течении Вислы. Из них лишь готские племена оставили поле себя письменные памятники (ныне мертвые языки). Слайд 5 – Западно-германские племена текст
2. Западно-германские племена (Westgermanen), состояли из трех крупных племенных союзов и жили к западу от Одера до Рейна, от Северного моря до Дуная. Слайд 6 карта

1. Ингвеоны (или ингевоны) (Nordgseeermanen) - англы, саксы, юты, фризы, кимвры, тевтоны, хавки и многие другие. Они обитали в северо-западной части германской территории, на побережье Северного моря, и на полуострове Ютландия.
2. Иствеоны (или искевоны) (Rhein-Weser-Germanen), прирейнские племена. Они занимали территорию между Рейном и Везером. К ним относились бруктеры, салии, хамавы, батавы, убии, сигамбры, тенктеры, узипеты и др., позднее слившиеся в племенные союзы франков.
3. Герминоны (или эрминоны) (Elbgermanen) жили на территории нижнего и среднего течения Эльбы. К ним относились свебы (лангобарды), маркоманны (баварцы), хермундуры (тюринги), хаты (гессы), семноны (швабы-алеманны) и некоторые мелкие племена, обитавшие на юге германских земель. Слайд 7 картинка

Обобщая сказанное, обратимся к следующей схеме; Слайд 8 – схеме

Северногерманская группа языков послужила основой для развития современных скандинавских языков. От языков западно-германской группы образовались современные немецкий, английский, фризский, нидерландский языки, африкаанс. Языки восточногерманской группы – мертвые языки.

В 3 веке н. э западно-германские племена объединились в несколько крупных племенных союзов с новыми самоназваниями: алеманны, франки и саксы. В то же время такие крупные племена как баварцы, тюринги и фризы оставались самостоятельными.

В конце 4-го века н. э началось великое переселение народов, которое привело к дальнейшей консолидации германских племен по территориальному признаку, формированию территориальных диалектов и немецкой народности. Позднее племенные диалекты алеманнов, баварцев, франков, гессов и тюрингов образовали основу древневерхненемецкого языка, который является начальным периодом формирования немецкого национального литературного языка.

Значение готского языка

Говоря о восточногерманских племена нельзя обойти вниманием готский язык в силу его важности для германистики и сравнительно-исторических исследований германских языков.

Готский язык, принадлежащий к восточногерманской группе языков, является единственным из них, который оставил после себя письменные памятники. Наиболее значимым из них считают перевод Евангелия с греческого языка на готский, так называемый Codex Argenteus «Серебряный кодекс», который относится к 5 – 6 вв.

Слайд 9 Codex Argenteus

Рукопись представляет собой пурпурный пергамент, с нанесенным на него серебряными и золотыми буквами. Особая ценность готского языка состоит в сохранении системы архаичных черт, присущих германской группе в целом. Кроме того, благодаря ранней письменной фиксации 5-6 вв. (двн. 770) и в силу периферийного положения среди других германских языков, готский язык сохранил большую близость к общегерманскому состоянию и потому играет важную роль в сравнительно-исторических исследованиях.

Термин hochdeutsch

Слайд 10 с картой: Heutige deutsche Mundarten

Термин hochdeutsch «верхненемецкий» употребляется в германистике в двух значениях. Во-первых, он служит для разграничения немецких диалектов исходя из географического расположения. Термином hochdeutsch обозначают немецкие диалекты южной, возвышенной части Германии. В противоположность южнонемецким диалектам, диалекты северной, низменной части Германии получили название niederdeutsch «нижненемецкий». Граница между ними соответствует уровню проведения второго передвижения согласных. Она проходит по линии: Дюссельдорф на Рейне – Магдебург на Эльбе – Франкфурт на Одере.

Во-вторых, термин hochdeutsch является синонимом к термину neuhochdeutsch, который обозначает немецкий литературный язык как общенемецкую норму национального языка, Standardsprache. Эта норма сложилась в нововерхненемецкий период на основе верхненемецких диалектов и противостоит разрозненным территориальным диалектам как верхненемецкого, так и нижненемецкого ареала. В этом значении термин hochdeutsch характеризует литературный язык, обладающий авторитетом национальной нормы, как более «высокий» по отношению к диалекту и имеет социальную окраску.

Периодизация истории немецкого языка

В истории развития немецкого языка различают несколько периодов. Основой для периодизации служат изменения, которые происходят в области фонетики, грамматики, лексики и в словообразовании. Накопление этих изменений в процессе развития языка приводит к определенным качественным изменениям, которые могут изменять и сам языковой тип.

Наряду с изменениями в языковом строе, важным моментом для выделения определенных периодов в развитии языка является изменение форм его существования. Язык может функционировать только в устной форме, а может иметь и письменное выражение. Язык может существовать в виде диалектов, междиалектных и наддиалектных форм. Установление соотношения между различными формами существования языка в разные периоды его развития также является одним из важнейших критериев для периодизации истории немецкого языка.

В развитии языка различают доисторический период, о котором не существует исторических свидетельств, дописьменный период, когда язык существует только в устной форме и период письменный, когда начинают появляться письменные памятники.

Дописьменный период в истории немецкого языка определяется временными рамками развития немецкого языка в недрах Франкского государства от его создания в конце 5 века и до конца 8 века. О характере немецкого языка в этот период, о процессах, протекавших в его звуковом составе, грамматическом строе и лексике можно судить лишь по данным сравнительно-исторического изучения древних германских языков, а также на основании истории германских племен. Слайд 9

Около 770 года появляются первые письменные памятники на немецком языке, и начинается письменный период в истории развития немецкого языка. Традиционная периодизация немецкого языка, предложенная Якобом Гримом в его «Немецкой грамматике» (1819 – 1837), наметила основные вехи языкового развития, исходя из трех основных периодов. Они получили название древневерхненемецкого «althochdeutsch», средневерхненемецкого «mittelhochdeutsch» и нововерхненемецкого «neuhochdeutsch» периодов. Более детальная периодизация выделяет в рамках нововерхненемецкого периода довольно продолжительный период становления немецкого национального литературного языка – ранненововерхненемецкий период «frühneuhochdeutsch». Таким образом, более полная периодизация истории немецкого языка имеет следующие временные рамки:

Периодизация истории немецкого языка является условной, так как языковое развитие протекает непрерывно и весьма медленно. Изменения на различных уровнях языка происходят не одновременно. Поэтому переход от одной эпохи к другой не имеет четких временных границы и охватывает по оценкам историков около 50 лет.

Рассмотрим отдельные периоды развития немецкого языка.

Характеристика древневерхненемецкого периода

Древневерхненемецкий период, временные границы которого определяются приблизительно с 770 по 1050 год, совпадает с периодом раннего феодализма и представляет собой эпоху формирования немецкой народности и ее языка.

В начале древневерхненемецкого периода еще не существовало названия немецкой народности и ее языка. Были различные германские племена – франки, бавары, алеманны, саксы и их родственные друг другу диалекты, постоянно взаимодействующие между собой.

До середины 9 века процесс формирования немецкой народности и ее языка проходит в рамках Франкского государства. На территории его восточных земель бывшие племенные диалекты постепенно преобразуются в областные, территориальные, что ведет к началу процесса консолидации немецкой народности. Особенно интенсивным этот процесс становится после распада Франкского государства при внуках Карла Великого в 843 и обособлении восточных (зарейнских) территорий Франкского королевства – будущей Германии.

Об осознании народом своей этнической общности свидетельствует распространение на территории восточнофранкского королевства прилагательного слайд 12 двн. diutisk «немецкий» (нвн. deutsch), в отличие от его исходного значения «народный, принадлежащий народу» (двн. diot, deot «народ»). Закрепление в засвидетельствованных письменных памятниках 12 века прилагательного diutisk как самоназвания немецкого народа свидетельствует о завершении к этому времени этапа образования немецкой народности.

Диалекты древневерхненемецкого языка

Итак, первичной формой существования языка немецкой народности являются территориальные диалекты. Древневерхненемецкий язык в этот период не представлял собой единого языка, а был совокупностью различных территориальных диалектов, которые служили средством широкого устного общения вне зависимости от сословной принадлежности. Письменные диалекты древневерхненемецкого периода делятся в соответствии с их территориальной принадлежностью на три группы – нижненемецкие, средненемецкие и южнонемецкие, которые представлены в следующей таблице: Слайд 13

Древневерхненемецкие диалекты

Верхненемецкие и средненемецкие диалекты участвуют в формировании древневерхненемецкого языка, ставшего основой литературного немецкого языка. Нижнефранкский диалект послужил основой нидерландского языка, а нижнесаксонский не обособился в самостоятельный национальный язык и остался на уровне диалекта.

Формы существования языка в древневерхненемецкий период

Возникновение письменности на немецком языке привело к возникновению наряду с территориальными диалектами – новой формы существования языка, литературного языка. Эта новая форма представляла собой территориальные варианты письменно-литературного языка, которые характеризовались и определенной степенью надтерриториальности, поскольку письменные памятники, создаваясь в одном центре письменности, могли попадать затем для переписывания и дальнейшего распространения в центры других диалектных ареалов. Этим, в частности, объясняется то обстоятельство, что все памятники древневерхненемецкого периода несут на себе главным образом печать одного диалекта. Однако это не исключает в той или иной мере наличия особенностей другого или других диалектов.

Письменные памятники древневерхненемецкого языка

Письменные памятники древневерхненемецкого языка включают:

• глоссы и подстрочные переводы
• языческие памятники

• прозаические христианские памятники

• поэтические христианские памятники.

Самыми древними памятниками древневерхненемецкого языка являются глоссы. Это отдельные слова или словосочетания, которые объясняют трудные для понимания слова и обороты латинских оригиналов. Из глосс составляли глоссарии. Самым древним глоссарием считается «Аброганс», относящийся к середине 8 века и получивший свое название по первому слову в нем. Если глоссы сопровождали каждое слово латинского текста, то возникало подобие подстрочного перевода. Глоссарии могли сопровождаться также комментариями к тексту или разговорнику.

Языческие памятники древневерхненемецкого языка весьма немногочисленны. Это фрагменты песни о Хильдебранде «Das Hildebrandslied» в записи 9 века и Мерзебургские заклинания «Merseburger Zaubersprüche”, конец 9 века.

К древнейшим прозаическим памятниками древневерхненемецкого языка относятся:

• древневерхненемецкий «Исидор» («Isidor»),
• перевод теологического трактата севильского епископа Исидора «О католической вере», рейнско-франкский диалект, 8 век;
• «Tatian» - перевод свода евангелий сирийца Татиана на восточнофранкский диалект (первая половина 9 века), который по характеру своего консонантизма наиболее близко стоит к современному немецкому языку;
• переводы на алеманнский диалект произведений классической и религиозной литературы, сделанные Ноткером (Notker der deutsche) на рубеже 10 – 11 веков;
• переводы аббата Виллирама (Williram), 11век;
• «Физиолог» («Der ältere Physiologus») – перевод сборника фантастических рассказов, содержащих аллегорические толкования религиозно-нравоучительного характера, 11 век;
• «Страсбургские клятвы» («Die Strassburger Eide»), образец делового памятника на рейнско-франкском диалекте, 842 год.

Наиболее значительные стихотворные христианские памятники:

• поэма о страшном суде «Муспилли» («Muspilli»), написанная на баварском диалекте во второй половине 9 века;
• евангельская гармония ученого монаха Отфрида (Otfrid), созданная в 9 веке на рейнско-франкском диалекте, в которой излагаются библейские сюжеты;
• «Песня о Людвиге» («Das Ludwigslied»), небольшая светская поэма на рейнско-франкском диалекте, проникнутая христианской идеологией;
• сочинение «Меригарто» представлено отрывками из стихотворного описания земли на баварском диалекте. Оно получило свое название от двн. merigarto «пространство, окруженное морем».